A filosofia tentou ensinar a mulher a não ser derrotada por três vezes. Mas nem sempre teve sucesso. Há mulheres teimosas.
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A filosofia tentou ensinar a mulher a não ser derrotada por três vezes. Mas nem sempre teve sucesso. Há mulheres teimosas.
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O procedimento de Deleuze de lidar com a filosofia, sua produção de história da filosofia, pode ser pensado como aquilo que todo filósofo faz. Tudo isso, então, não seria outra coisa que uma produção em série de erros, de monstros. Mas, que monstros adoráveis!
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A filosofia no Brasil tem tudo para se desenvolver. Os filósofos brasileiros podem voltar a criar. Mas, o modo burocratizado de pensar, incentivado pelo "modelo ANPOF de filosofia" tem de ser enterrado.
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A doutrina da "virtude é conhecimento", assumida por Sócrates, tem um pé no Iluminismo antecipado, e talvez esteja aí uma ponte para um pragmatismo que deveríamos observar e usar melhor em nosso cotidiano.
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Tenho me esforçado durante os últimos trinta anos no sentido de criar meu próprio filosofar. De uns tempos para cá, esse esforço tem se apresentado, na forma de um slogan, como a "desbanalização do banal". Explico aqui, rapidamente, do que se trata.
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Para uma pré história da subjetividade moderna a melhor pedida talvez seja dar atenção para o esquecido texto "O deus de Sócrates", de Lúcio Apuleio.
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Rogério Ceni é um herói antigo nos tempos modernos, ou menor, desafiando os tempos modernos.
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Arendt fornece uma interpretação de Sócrates que o coloca com inventor/descobridor da consciência e, portanto, de um eu não metafísico, o que poderia ser um tipo de modelo de eu moderno, desinflacionado.
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A formação do filósofo é, hoje em dia, carente de uma reavaliação total. Uma reavaliação que não passa por modificar ementas e cursos, mas implica em modificar os neurônios dos professores universitários atuais. Os professores sérios deveriam ter a coragem de pensar nisso e tentarem mudar.
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Nada no mundo é menos justo que a morte. E não adianta falar o contrário, meu caro puxa saco da morte.
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Toda religião diz a verdade. O problema é que talvez não tenhamos mais nenhuma religião e, portanto, poucas verdades verdadeiras, apenas a institucionalização do fim do Estado laico e o apogeu da desgraça.
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A acusação contra Sócrates tinha alguma razão de ser, se podemos considerar - como de fato considero - o seu trabalho diuturno com a "ta erotika", a arte do amor, na qual ele dizia ser mestre.
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Os alunos que querem ter brilho no olho, provocado pelo professor, estão certos até certo ponto. Mas é preciso ponderar que, não raro, brilho no olho depende de pré-requisitos do próprio aluno.
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Aqui vai uma palhinha do Filosofia do amor, que Paulo Ghiraldelli Jr escreve para a Digeratti/Universo dos Livros
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O erotismo de Sócrates dá a base para o que pode ser uma investigação em filosofia do amor. Aqui, apresento um primeiro capítulo de um livro futuro, Filosofia do Amor e do Sexo.
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