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23/03/2017

Platão

Sloterdijk e a redescrição da liberdade

A sociedade antiga e a sociedade moderna diferem, entre outras cosias, fundamentalmente pela noção de liberdade. Os antigos eram livres para se virem capazes de cair sob a obrigação de seu ethos. Ser livre, portanto, era pertencer a um povo livre que, por não ser dominado por nada exterior, se dava ao prazer de poder

A arte de perder amigos

Conheço pouca gente que se dedica à arte de perder amizades. Uma dessas pessoas eu até conheço de um modo particular, sou eu mesmo. Todavia, tenho que ser sincero comigo mesmo. Apesar de me dedicar a uma tal arte, consegui pouco dela. Perdi muitos “achegados”, mas amigos mesmo, eu creio que pouquíssimos. Eram parecidos com

A filosofia conservadora comete um erro teórico

Rousseau advogou a retirada do indivíduo da sociedade, num individualismo extremo. Buscou encontrar o homem sem máscara social alguma. Esse homem seria próximo de sua ficção teórica do “bom selvagem” ou de um Emílio-que-tivesse-dado-certo. Ele próprio experimentou essa busca da existência que deveria preceder o pensamento, e entendeu que a encontrou em um momento que

Como lidar com anjos?

Acreditamos em anjos que são oriundos das narrativas judaico-cristãs. Ao menos à primeira vista. Esquecemos de investigar as características de nossos anjos. Deveríamos fazer isso, aprenderíamos muito sobre eles, especialmente sobre os que mais confiamos, os anjos da guarda. 

Cinismo e fascismo: relações vitais

A moda no Brasil agora é acusar aquele que você não gosta de “fascista”. É tanta frase acusativa que, se computarmos o que ocorre, deveríamos concluir estupidamente que a Alemanha nazista nunca chegou aos pés do Brasil. Até manual simplório sobre “como lidar com fascistas” já existe no mercado. É uma espécie de auto-ajuda de

2016: o ano que lutaremos por mais desigualdades

A tarefa dos filósofos em 2016 é a continuação da luta sintetizada por Rorty na expressão “podemos ser versões melhores de nós mesmos”. Seremos nós mesmos, mas quem vier pintar nossos quadros de rosto, deverá usar vários pinceis. Talvez só um químico poderá ajudar o pintor. Pois serão necessárias novas cores. 

Os filósofos e o confronto ético

Os manuais de filosofia, ao falarem de ética, não raro começam pela etimologia da palavra: ética vem do grego ethos. É lugar comum na tradição filosófica também indicar que ethos possui duas grafias, eqos e  hqos. Foneticamente quase parecidas, ethos com e indicaria os hábitos mais arraigados e dominantes de uma sociedade enquanto que ethos

Peter Sloterdijk

Subjetividade filosófica dos filósofos

O estudo dos intelectuais pertence a um conhecido itinerário bibliográfico que vai de Max Weber a Sartre passando entre outros por Antonio Gramsci. Mas o estudo da subjetividade do intelectual e, especialmente do filósofo ou do homem teórico, escapa dessa trilha, não raro pavimentada somente com paralelepípedos sociológicos. A subjetividade do homem teórico é um

A prisão do Surfista Prateado

Quando era garoto me deparei com uma tragédia apavorante. No seu caminho pelo Universo, Galactus encontrou a Terra. Para ele, nada era senão mais um planetinha que deveria ser consumido, a fim de mantê-lo energizado para seguir seu caminho errante. No entanto, seu batedor, o Surfista Prateado, trabalhando para ele a contragosto, se opôs ao

Sloterdijk: para olharmos para além de luta e sexo

Marx no ensinou a ver a sociedade como contendo opressão. Freud nos fez ver a civilização como resultado de repressão. Nos anos sessenta estourou no meio intelectual o freudomarxismo e, com ele, o sucesso da “hipótese repressiva”. Tanto no capitalismo quanto no socialismo o trabalho nada seria senão um elemento antigo de formação do homem,

Estamos perdidos na sociedade contemporânea?

Indistinções: da sociedade do espetáculo às perdas semânticas. 1. Ilusão de ótica é uma coisa, ilusão metafísica é outra. A física, a fisiologia e outros campos do conhecimento podem cuidar do primeiro caso, só a filosofia cuida do segundo, afinal, trata-se de um invento só dela.

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